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wuhangtu五行説は中医学の理論を支える自然観の一つで、中国独自の自然哲学です。

自然界のすべての物や現象を、生活に関係の深い「木(もく)、火(か)、土(ど)、金(ごん)、水(すい)」という5種類の要素の特性や、相互関係、運動からとらえようとする考え方です。なお、五行の行には、巡る・循環するという意味があります。

この5つは、お互いに支配したりされたりしてバランスを保っています。その中でも代表的な関係が「相生(そうせい)」と「相克(そうこく)」です。

中医学(東洋医学)では、古来より外界環境や人体の組織器官、精神活動及び病理などとの相互関係を説明することに利用し、臨床の実際に役立てています。

五行色体表

5つの自然現象に属性をもたせ、臓腑の関連する性質・生理・病理・病状を当てはめ応用したのが色体表(しきたいひょう)です。

五行 木 火 土 金 水
五蔵 臟の配当 肝 心 脾 肺 腎
五腑 腑の配当 胆 小腸 胃 大腸 膀胱
五主 五臓から栄養を補給 筋(膜) 血脈 肌肉 皮毛 骨(髄)
五色 五臓の発する色 青 赤 黄 白 黒
五液 五臓の発する体液 涙 汗 涎 涕 唾
五香 五臓の発する体臭 臊(油臭い) 焦 香 腥(生臭い) 腐
五竅 五官の所属 眼 舌 唇 鼻 耳
五志 感情の所属 怒 喜 思 悲(憂) 恐
五声 五臓の発する声 呼 笑 歌 哭 呻
五味 五臓を養う味 酸 苦 甘 辛 鹹
五悪味 五臓を損なう味 辛 鹹 酸 苦 甘
五悪 五臓を損なう外気 風 熱 湿 燥 寒
五支 精気が発する場所 爪 毛(面色) 乳 息 髪
五神 精神の所属 魂 神(性) 意(智) 魄 精(志)
五季 季節の配当 春 夏 土用 秋 冬
五方 方角の配当 東 南 中央 西 北
五労 動作の所属 歩 視 坐 臥 立

五行の相互関係

相生
相互に援助し促進する関係で一定の順序があります。
木生火(木は火を生じ)
火生土(火は土を生じ)
土生金(土は金を生じ)
金生水(金は水を生じ)
水生木(水は木を生ず)

相克
相互に抑制しコントロールする関係で一定の順序があります
木克土(木は土を克し)
土克水(土は水を克し)
水克火(水は火を克し)
火克金(火は金を克し)
金克木(金は木を克す)

相乗
虚(不足)に乗じて襲う状態(過剰な相克)
正常な相生・相克関係が失われた状態です。
五行の中の一つが虚したとき、もともとそれを克していたものが、その虚に乗じて力を強め、弱くなっているものをさらに弱めてしまうことを言います。

相侮
正常な相克関係が逆方向になってしまった状態です。
例えば、土が強くなりすぎると正常な関係では土を克するはずの木が、逆に土によって克されてしまうといったような関係を言います。

「五行」への2件のフィードバック

  1. ピンバック: ギークな生体電流 .. Hz (ヘルツ) という地獄 その2 | 東洋医学の穴

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